ص 27 س 1 : فا و فب : حديث بناى كعبه . س 3 : فا و فب : سيل آمدى / فا و فب : آن خانه را باز كنند و بلندتر . س 3 : فا و فب : مفهوم دو نسخهء فا و فب ، از س 3 تا 7 با نسخهء اساس متفاوت است . اين بخش را از نسخهء فا مىآورم : « . . . كس نيارست دست به دو فراز كردن [ و به قريش اندر چهار قبيله مهتران بودند : يكى بنو هاشم ، و ديگر بنو اميه ، و سوم بنى زهره ، و چهارم بنو مخزوم . و هر چهار ديوار خانه بر اين چهار قبيله بخش كردند و همه مكه را به چهار گروه كردند و هر قبيله را گفتند كه يك سوى خانه باز كنيد ، و باز كردن خانه مر بنى هاشم را دادند و گفتند همه به يك جاى ويران كنيم كه اگر از خداى تعالى عقوبتى آيد همه را آيد . پس روزى چهار پنج همى آمدند و از دور همى نگريدند و باز مىگشتند و كس نيارست فراز خانه شدن . پس وليد بن المغيره . . . » س 15 : اساس : ايشان گفت . ص 28 س 9 : فا و فب : آن قاعدهء خانه . س 10 - 9 : اساس : عبارت داخل [ ] را ندارد ، از فا و فب گرفته شد . س 12 : اساس : عبارت داخل [ ] را ندارد ، از فا و فب گرفته شد . س 24 : پايان برگ 17 . ص 29 س 1 : فا : پايان برگ 157 b . ص 30 س 4 : فا و فب : مفهوم عبارت در دو نسخهء فا و فب ديگر است و اينجا آن مفهوم را از نسخهء فا مىآورم : « و به شام چوبهاى بسيار بود و لكن ملك حبشه خواست كه نقش كردن بر آن چوبها پيش او كنند چنان كه ملوك را آرزوها بود . پس چون كشتى به نزديك جده رسيد بشكست و آن چوبها همه بر آب بر بماند » . س 12 : فب : پايان برگ 18 . ص 32 س 2 - 1 : فا و فب : حديث مبعث النبى صلعم . س 3 : فا و فب : سرآغاز اين بخش در فا و فب ديگر است كه آن را از نسخهء فا مىآورم : « و چون پيغامبر صلَّى الله عليه و سلَّم چهل ساله شد خداى تعالى به دو وحى كرد و جبريل را عليه السّلام بفرستاد . و به خبر مىگفتند پيغامبر چهل و سه ساله بود ، و اين خبر نه درست است كه پيغامبر گفت كه هيچ